Че́рдынь — город в Пермском крае России. Административный центр Чердынского городского округа. Чердынь является одним из древнейших городов Урала и входил в Перечень исторических городов России (список 2002 года). Население — 4590[2] чел. (2021).
Город | |||||
Чердынь | |||||
---|---|---|---|---|---|
| |||||
|
|||||
60°24′00″ с. ш. 56°29′00″ в. д.HGЯO | |||||
Страна | Россия | ||||
Субъект Федерации | Пермский край | ||||
Городской округ | Чердынский | ||||
Глава | Батагова Анна Александровна [1] | ||||
История и география | |||||
Первое упоминание | 1451 | ||||
Город с | 1535 года | ||||
Площадь | 15 км² | ||||
Высота центра | 160 м | ||||
Часовой пояс | UTC+5:00 | ||||
Население | |||||
Население | ↘4590[2] человек (2021) | ||||
Плотность | 306 чел./км² | ||||
Цифровые идентификаторы | |||||
Телефонный код | +7 34240 | ||||
Почтовые индексы | 618600, 618601 | ||||
Код ОКАТО | 57256501000 | ||||
Код ОКТМО | 57656101001 | ||||
|
|||||
cherdyn.permarea.ru | |||||
Медиафайлы на Викискладе |
Название города происходит, согласно гипотезе, выдвинутой А. С. Гантман, от двух коми-зырянских и коми-пермяцких слов: чер — «приток» и дын — «устье», — то есть «поселение, возникшее при устье ручья»[3][4].
Согласно другой версии[5], название поселению дала расположенная с северной стороны города небольшая речка, которая до прихода русских называлась «Чер», а поселение, расположенное в её устье, именовалось «Чердын» («дын» в данном случае переводится с коми-пермяцкого как «место около чего-либо»). Современное название речки — Чердынка — вторично, дано по названию города.
В писцовых книгах XVI—XVII веков, в государевых грамотах и других указах Чердынь называли[6] Пермью Великой, отождествляя её с наименованием исторической области.
Город расположен на севере Пермского края на правом берегу реки Колвы в 290 км от Перми. Расстояние по автодороге до ближайшей железнодорожной станции Соликамск — 95 км[7], до административного центра Пермского края, города Перми — 300 км[8].
Точных сведений о дате основания Чердыни нет. Существуют гипотезы, согласно которым город первоначально располагался южнее, на месте села Пянтег. Позднее Чердынь будто бы переместилась на север, в район села Покчи, а затем оказалась на своём современном месте.
В русской историографии XIX века древнерусский топоним Пермь Великая отождествлялся со скандинавским топонимом Биармия, центр которой, как полагали, находился в районе Чердыни, которая в X—XII веках вела обширную торговлю с волжскими булгарами, Ираном, Великим Новгородом и северными народами (Югрой). В эту эпоху с Пермью поддерживали тесные торговые и политические отношения новгородцы, которые следовали на восток древним торговым путём по притокам Северной Двины, попадая с Вычегды волоком на Колву. Чердынь и расположенное в семи километрах к северу другое важное селение Покча были основаны на высоком правом берегу Колвы близ её впадения в Вишеру напротив горы Полюд, самой высокой точки в этой части Уральских гор. Историки отмечают, что Чердынь располагалась на перекрестке водно-волоковых торговых путей[9]:
Кроме того, на юг проходил путь на Каму и Волгу. На север от Чердыни также шла «пушная» дорога к полноводной Печоре и по ней к Ледовитому океану. Новгородцы получали дань с местных жителей (вероятно, название горы Полюд происходит от полюдья, то есть дани, которую здесь собирали для Новгорода) и числили край среди своих административных округов, но данных о наличии русского населения в Чердыни до конца XV века нет[источник не указан 127 дней].
Первоначально на месте Чердыни существовало Чердынское (Троицкое) городище, которое относят к родановской культуре. При его раскопках обнаружены обломки глиняной посуды и бронзовые шумящие подвески XII-XIII веков. Первое упоминание Чердыни содержится в Вычегодско-Вымской летописи[10] и относится к 1451 году:
Лета 6959 прислал князь великий Василей Васильевич на Пермскую землю наместника от роду вереиских князей Ермолая да за ним Ермолаем да за сыном ево Василием правити пермской землей Вычегоцкою, а старшево сына тово Ермолая, Михаила Ермолича, отпустил на Великая Пермь на Чердыню. А ведати им волости вычегоцкие по грамоте наказной по уставной.
Раскопки, проведённые в Чердыни в 2000-е годы показали, что это было святилище, а не городок: не обнаружено ни укреплений, ни жилых построек[11]. На месте городища в XV веке был основан собственно город Чердынь. Обнаруженные археологами остатки деревянных укреплений русского кремля датируются XVI—XVII веками.
Экономическое и политическое значение Перми Великой — Чердыни достигло пика в XV веке. Кроме пушнины, высоко ценившейся в Европе, в Пермском крае сосредотачивалось так называемое закамское серебро, то есть высокохудожественные серебряные изделия Сасанидской Персии, Византии и Волжской Булгарии издавна стекавшиеся сюда по торговым путям в обмен на меха и, возможно, добываемое и обрабатываемое на месте; это серебро составляло значительную часть дани, уплачиваемой русскими землями, преимущественно новгородцами, Золотой Орде. Начиная с Ивана Калиты, московские князья пытались оспорить политическое господство Новгорода над Пермским краем[источник не указан 127 дней].
Проводниками влияния московских властей стали пермские епископы. Пермский епископ Питирим в условиях феодальной войны в Московском княжестве поддержал Василия II, издав в 1447 году вместе с другими церковными иерархами Руси анафему на его противника князя Дмитрия Шемяку[12]. Помощь выразилась также в том, что Питирим в 1450 году послал на защиту от Шемяки Великого Устюга свою паству, а двое пермских сотников были казнены Шемякой[12]. В 1451 году Василий Темный назначил в Чердынь своего ставленника — князя Михаила Ермолаевича[12]. При нём прошло крещение Перми Великой. В 1455 году епископ Питирим попытался крестить население Перми Великой, но был убит в результате набега манси[13]. Новый епископ Иона Пермский «добавне крести» Пермь Великую в 1462 году[13]. В этом же году в Чердыни был основан Иоанно-Богословский мужской монастырь, при котором был заложен первый на Западном Урале христианский храм — деревянная церковь Иоанна Богослова. П. А. Корчагин считает, что продолжением крещения был Чердынский поход 1472 года, в ходе которого московский отряд разорил коми-пермяцкое святилище в Искоре[14]. Предлогом для похода были некие обиды, нанесёнными в Чердыни московским купцам, в качестве предлога для вторжения.[источник не указан 127 дней]
В 1481 году Чердынь атаковали пелымские манси (вогуличи) во главе с князем Асыкой, которым не удалось взять город[15].
Устюжский летописный свод указывает, что в 1504 году «город згорел Чердынь и князь Матфей Михайлович великопермьский поставил город на Почке новый».
После похода 1472 года центр русской администрации Перми Великой был организован в Покче; как считал А. А. Дмитриев это было сделано намеренно, чтобы сломать старые традиции[16]. Князь Михаил, доставленный в Москву, выразил покорность Ивану III и вскоре возвратился назад. Его потомки княжили в Чердыни и Покче до 1505 года, когда княжество было упразднено, и в Чердынь был назначен московский наместник. С этого момента население Чердыни и Покчи становится преимущественно русским, путем ассимиляции коми-пермяков, и переселения туда русских. В то время как пермяцкое население сохранилось лишь в отдельных деревнях и на территориях Коми-пермяцкого национального округа, расположенного к западу от р. Камы[источник не указан 127 дней].
В 1535 году на Троицком холме города под наблюдением московского мастера — дьяка Семёна Курчова — был возведён первый на Урале кремль — Чердынский кремль, переживший одиннадцать крупных осад. В этом же году сгорела Покча, и Чердыни был возвращён статус административного центра. Одновременно Чердынь официально была признана городом.
В этот период оформился новый «Московский» путь в Сибирь, который был короче «Чрезкаменного» (шедшего через Северный Урал), что чрезвычайно усилило экономическое и политическое влияние Москвы на Сибирь[17].
До присоединения к России в 1552 году обширного Казанского ханства Чердынь оставалась приграничной крепостью. В 1547 году на город был совершен набег ногайских татар, которые были разбиты на подступах к Чердыни у Кондратьевой слободы (до самого города они не смогли добраться)[18]. 85 чердынских мучеников, погибших от ран во время этого набега, стали первыми пермяками, канонизированными Русской православной церковью[19][20]. По другой версии этот набег совершили сибирские татары[21]. По преданию, 85 мучеников были захоронены в Чердыни, и на месте их погребения была построена не сохранившаяся каменная часовня Во имя Нерукотворного Образа Иисуса Христа[22]. Проведённые в 2005 году археологические раскопки на месте, где стояла часовня, не выявили останков 85 ратников (найдены останки 10 человек, среди которых только 4 были взрослыми мужчинами, причём зрелого возраста)[23].
Согласно писцовым книгам И. И. Яхонтова, в 1579 году в Чердыни было 290 дворов и 67 лавок (не считая амбаров), причём большинство населения было «беспашенным», то есть занималось торговлей и службой.
Известно описание Чердыни, составленное воеводой Петром Нащокиным в 1613 году[24]:
город Чердынь деревянный и на городе шесть башен, а мосты и обломы на городе и на башнях сгнили и кровли обвалились, а у города четверо ворота, да тайник завалился; а на городе наряду пушка медная 12 пядей в станку, а станок и колеса ветхи и худы.
В начале XVII века Чердынь оставалась крупным религиозным центром — в городе в 1624 году было 16 деревянных храмов (12 приходских и 4 монастырских)[18]. Чердынский Иоанно-Богословский монастырь получил в 1580 году жалованную грамоту от Ивана Грозного, которая давала ему большую самостоятельность в хозяйственных и духовных делах, причём эту грамоту подтверждали вновь вступающие на престол русские цари в 1586, 1600, 1608, 1615 и 1624 годах[25].
После выделения южной части пермских земель в вотчину Строгановым административный центр края сместился на юг, и Чердынь утратила прежнее политическое значение. В 1636 году чердынский воевода был переведён в Соликамск, где расположился центр управления Чердынским и Соликамским уездами[26]. В XVII—XVIII веках Чердынь вела активную торговлю с Русским Севером. В конце XVII века в городе уже жили торговые люди из северных Пустозерска и Усть-Цильмы (от последних произошла фамилия Исцелемов)[27]. В конце XVIII века через Чердынь с низовьев Камы поступали в Пустозерск хлеб (по сообщению 1781 года 20—30 тыс. пудов в год), пенька и некоторые другие товары, которые обменивались на «рыбу, мяхкую рухлядь, моржовые и белужьи лавтаки, моржовое и белужье сало»[28]. Путь этот, из Чердыни в Пустозерск через Печорский волок, существовал и в XIX веке — в 1881 году предприимчивый крестьянин из села Камгорт И. А. Суслов предлагал построить узкоколейную железную дорогу для ведения хлебной торговли с Печорским краем, но эти планы не были осуществлены[29]. Помимо рыбы в Пустозерск поступала соль из Соликамска[29]. Активная торговля чердынских купцов с Печорским краем продолжалась в начале XX века[30]. Чердынцы с XVII века вывозили с Печорского края точильные камни (право на их добычу было предоставлено грамотой царя Михаила Федоровича 1638 года); в начале XX века с Печоры поступало ежегодно в Чердынь большое количество точил[30].
Экономика края развивается преимущественно за счёт разработки месторождений поваренной и калийной солей вокруг городов Соликамск и Березники, для вывоза которых в Чердыни и Покче до начала XX века строили баржи. Строительство железных дорог также ограничилось южной частью Пермской области, и Чердынь с областным центром в настоящее время соединяет только шоссе и речной транспорт.
На Чердынь заметное влияние оказал приток беженцев, эвакуированных в ходе Великого отступления Первой мировой войны. Только в сентябре 1915 года в Чердынь доставили 517 переселенцев[31]:
Эвакуированных русских отправили в Покчу, немцев разослали по населённым пунктам Чердынского уезда (в Вильгорт, Искор и другие места), а прибывших евреев оставили в Чердыни[32].
С точки зрения административного устройства с 1781 года Чердынь являлась центром Чердынского уезда Пермского наместничества (с 1796 года — Пермской губернии).
Чердынь и Покча до сих пор сохраняют облик старинных русских городков с типичными усадебными хозяйствами и не имеют многоэтажной застройки. Значительная часть населения края придерживается старообрядческого христианства, хотя церкви преимущественно находятся в ведении Московского патриархата[источник не указан 126 дней].
Чердынь — центр распространения уникальной Пермской деревянной скульптуры, в целом нехарактерной для убранства русских церквей. Древнейшие скульптуры, сохранившиеся до наших дней, датируются XVII веком и находятся в Пермской художественной галерее[33].
В 2006—2009 годах по инициативе пермского писателя Алексея Иванова в расположенном около Чердыни селе Камгорт проводился фестиваль «Сердце Пармы». С 2010 года, после выхода из мероприятия писателя, фестиваль проводится ежегодно под названием «Зов Пармы». В 2016 году фестиваль перенесли в расположенное в 2 км от Чердыни село Серёгово[34].
В 1923 году город становится центром вновь образованного Чердынского района Верхне-Камского округа Уральской области, с 1934 года —— в составе Свердловской области, с 1938 года — в составе Пермской области.
В 2004 году Чердынь получает статус городского поселения в составе Чердынского муниципального района[35]. В 2019 году Чердынское городское поселение и муниципальный район упразднены, вместо них образовано единое муниципальное образование — Чердынский городской округ с административным центром в Чердыни[36].
Климат умеренный континентальный. Зима морозная, выпадает много снега. Июль относительно тёплый, но лето короткое.
Долгота дня изменяется от 5 часов 45 минут до 19 часов 1 минуты (приблизительные значения во время солнцестояний)[37].
Показатель | Янв. | Фев. | Март | Апр. | Май | Июнь | Июль | Авг. | Сен. | Окт. | Нояб. | Дек. | Год |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Абсолютный максимум, °C | 3,3 | 4,1 | 12,7 | 24,0 | 32,0 | 36,4 | 33,8 | 34,7 | 28,5 | 19,6 | 9,3 | 5,3 | 36,4 |
Средний максимум, °C | −11,9 | −9,9 | −1,7 | 6,3 | 14,4 | 20,9 | 23,0 | 18,5 | 12,0 | 3,7 | −5,1 | −9,8 | 5,0 |
Средняя температура, °C | −14,9 | −13,3 | −5,4 | 1,6 | 8,8 | 15,3 | 17,9 | 14,0 | 8,1 | 1,3 | −7,8 | −13,2 | 1,0 |
Средний минимум, °C | −18,3 | −16,5 | −9,3 | −2,1 | 4,3 | 10,8 | 13,3 | 10,2 | 5,3 | −0,9 | −9,9 | −15,7 | −2,4 |
Абсолютный минимум, °C | −50,2 | −42,5 | −37,2 | −24,2 | −14,9 | −3,1 | 1,5 | −2,1 | −8,5 | −25,4 | −45,4 | −51,6 | −51,6 |
Норма осадков, мм | 62 | 39 | 40 | 45 | 56 | 76 | 82 | 78 | 70 | 76 | 73 | 67 | 764 |
Источник: [39][40][41]. |
Численность населения | ||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1814 | 1856[42] | 1860 | 1897 | 1903[43] | 1913[42] | 1920 | 1926[42] | 1931[42] | 1959[44] | 1970[45] |
2793 | ↗3300 | ↗3425 | ↗3658 | ↗4321 | ↘4200 | ↗4578 | ↘3900 | ↗4200 | ↗7524 | ↘6972 |
1979[46] | 1989[47] | 1992[42] | 1996[42] | 1998[42] | 2000[42] | 2001[42] | 2002[48] | 2003[42] | 2005[42] | 2006[49] |
↘6617 | ↘6535 | ↗6600 | →6600 | ↘6500 | →6500 | ↘6400 | ↘5756 | ↗5800 | ↘5500 | ↘5300 |
2007[49] | 2008[50] | 2009[51] | 2010[52] | 2011[42] | 2012[53] | 2013[54] | 2014[55] | 2015[56] | 2016[57] | 2017[58] |
↗5500 | ↘5400 | ↘5365 | ↘4920 | ↘4900 | ↘4756 | ↘4673 | ↘4644 | ↗4674 | ↗4686 | ↗4687 |
2018[59] | 2019[60] | 2020[61] | 2021[2] | |||||||
↘4677 | ↘4634 | ↘4618 | ↘4590 |
По данным Всероссийской переписи населения 2020 года, на 1 октября 2021 года по численности населения город находился на 1075-м месте из 1117[62] городов Российской Федерации[63].
По итогам Всероссийской переписи 2010 года население Чердыни составило 4920 человек, из них 2234 мужчин и 2686 женщин (45,4 % и 54,6 % соответственно). По национальному составу наибольший процент среди жителей города составляют: русские — 94,6 %, украинцы — 1,4 %, татары — 0,7 %.
Динамика изменения численности дворов в Чердыни за 1579—1678 годы:
Год | 1579[64] | 1623 | 1646 | 1678 |
---|---|---|---|---|
Количество дворов | 290 | 304 | 147 | 295 |
Население (д. м. п.*) | 326 | 309+ | 200 | 725 |
* д. м. п. — душ мужского пола. |
Национальности | 1897[65] | |
---|---|---|
число | % | |
Всего | 3 658 | 100 |
русские | 3 510 | 95,95 |
коми-зыряне | 60 | |
татары | 21 | |
поляки | 19 | |
евреи | 13 | |
цыгане | 13 | |
коми-пермяки | 9 | |
удмурты | 4 | |
белорусы | 3 | |
немцы | 2 | |
башкиры | 2 | |
прочие | 2 |
В 1899 году в городе был открыт общеобразовательный музей в ознаменование 100-летия со дня рождения А. С. Пушкина. В этом же году в городе был создан археологический музей. В 1918 году оба музея слились в один Общеобразовательный музей имени А. С. Пушкина, с 1922 года получивший своё современное название — Чердынский краеведческий музей имени А. С. Пушкина.
Музейное собрание составляет более 110 тыс. ед. хранения и включает в себя следующие коллекции: археологическую, пермской деревянной скульптуры, старопечатных и рукописных книг XVI—XVIII веков, коллекции иконописи, этнографии, клады восточных монет[66]. В этом музее есть возможность примерить на себя 50-ти килограммовые кандалы замученного в соседнем Ныробе боярина Михаила Никитича[67].
Музей имеет два филиала: Выставочный зал и Музей истории веры.
В музей значительно возрос поток посетителей после выхода в 2003 году романа пермского писателя Алексея Иванова «Сердце Пармы, или Чердынь — княгиня гор». Если в 2003 году музей посетили 36,9 тыс. человек[68], то в 2015 году 71,0 тыс. человек[69].
Печатные СМИ
Районная газета «Северная звезда»
Электронные СМИ
Радио «Соль FM» 102,2 FM
В библиографических каталогах |
|
---|
Города Пермского края | |||
---|---|---|---|
Города |
| ||||
---|---|---|---|---|---|
Районы |
| ||||
ЗАТО | |||||
Округ | |||||
Пермь Великая • Пермь Вычегодская | |
---|---|
Города | |
Городища |
|
Правящие династии |
|
Народы |
|
Культура |
|
См. также |
|
Муниципальные образования Чердынского района (до их упразднения в 2019—2020 годах) | |||
---|---|---|---|
|