Bien qu'ils ne citent aucune forme ancienne, François de Beaurepaire et René Lepelley à sa suite, interprètent ce composé comme un «rond coudray», c'est-à-dire un bois de coudriers de forme arrondie[1],[2]. En revanche, Albert Dauzat considère que le premier élément est peut-être un anthroponyme germanique du même type que celui contenu dans Ranville[3].
François de Beaurepaire compare avec des types toponymiques analogues comme Rontaunay «ronde aulnaie» (sur le territoire de la même commune) et Ronfeugerai, commune de l'Orne, «ronde fougeraie»[4].
Remarque: il s'agit sans doute d'une formation toponymique médiévale, dont le suffixe collectif -ai (noté le plus souvent -ey ou -ay) n'a pas encore fait place à la forme féminine moderne -aie qui sert à désigner un ensemble d'arbres appartenant à la même espèce (cf. hêtraie, chênaie, etc.). L'ancien français et mot dialectal coudre (parfois féminin) désignait un noisetier, également nommé coudrier cf. Gisay-la-Coudre (Eure). Dans les années 1980, les anciens parlaient encore de la baguette de coudre du sourcier[5] et l'emploi du mot coudrier reste assez répandu dans les campagnes de l'Orne et de la Manche. Il remonte ultimement au gallo-roman COLURU (cf. colurus > colrus en latin médiéval), forme altérée du latin corylus, dont la métathèse de [l] est peut-être inspirée par l'influence de substrat gaulois, le mot gaulois était sans doute *collos (cf. irlandais et gallois coll «noisetier»)[6].
Microtoponymie
Bel-air: vue sur le Teilleul de l'autre coté de la Sélune au dessus du vallon de la Meude.
Les renardières (champs, Bel-Air): champ en bordure de forêt dont les talus sont percés de tanières.
La brousse (champ, Bel-Air): champ de défrichement tardif.
Le péti (champ, Bel-Air): petit champ non cultivé bordant l'étable, destiné à la pâture.
Le plant: verger de pommiers (champ, Bel-Air).
Le Gué Perrou: hameau a proximité du gué sur un ruisseau affluent de la Meude.
Le pré du ruet: le ruet désigne le ruisseau précédent bordant ce champ.
Sonce: village à la source de la Sonce.
Histoire
L'histoire de Rancoudray est celle d'un sanctuaire marial très ancien (voir la page Saint-Clément-Rancoudray) ayant vu des siècles de pèlerinages.
Le village n'est ainsi constitué que de l'église, la mairie-école désaffectée, de l'ancien presbytère et d'une maison ancienne qui voyait dans le temps la table mise pour les fêtes paroissiales, le reste du village (quelques maisons) étant déporté au-delà du cimetière, le tout formant le grand Rancoudray. On note le monument aux morts en contrebas, avec son autel, qui aurait été construit sur le lieu de l'ancien sanctuaire avec ses pierres[réf.nécessaire] et qui servait encore dans les années 1980 lors des processions du entre autres. La nouvelle église date du tout début du XXesiècle, elle a été consacrée en 1901 par l'évêque Joseph Guérard.
En 1861, Saint-Clément (1 844 habitants en 1856) cède la partie sud de son territoire pour la création de la commune de Rancoudray (soit 403 habitants)[7],[8].
En 1973, Rancoudray fusionne avec cette même commune en gardant le statut de commune associée.
Le , l'association est transformée en fusion simple[9].
Administration
Liste des maires délégués
Période
Identité
Étiquette
Qualité
1997
mars 2008
Édouard Debock
SE
mars 2008
décembre 2014
Simone Heuzé
SE
Liste des maires avant l'association
Période
Identité
Étiquette
Qualité
Démographie
Évolution démographique de Rancoudray entre 1861 et 1973, et depuis 2006
1861
1866
1872
1876
1881
1886
1891
403
428
443
423
418
400
404
Évolution démographique de Rancoudray entre 1861 et 1973, et depuis 2006, suite (1)
1896
1901
1906
1911
1921
1926
1931
383
331
340
337
286
287
256
Évolution démographique de Rancoudray entre 1861 et 1973, et depuis 2006, suite (2)
1936
1946
1954
1962
1968
2006
2010
269
234
247
235
192
140
129
Évolution démographique de Rancoudray entre 1861 et 1973, et depuis 2006, suite (3)
2015
2017
-
-
-
-
-
122
123
-
-
-
-
-
Nombre retenu à partir de 1962: population sans doubles comptes. (Sources: EHESS[8], Insee[10],[11],[12],[13])
Lieux et monuments
Église paroissiale de l'Assomption, reconstruite au début du XXesiècle. Elle abrite un tableau du XVIIe(saint Stanislas Kostka communié par un ange) classé à titre objet aux monuments historiques[14].
Dans la forêt de la Lande Pourrie à Rancoudray se trouvent, perdus et souvent inaccessibles, des vestiges préhistoriques et antiques, tel que le dolmen de la Roche-Grise.
La pietà de l'église, possible copie de la statue à l'origine du pèlerinage, montre toute la douleur d'une mère, penchée sur son fils mort sur ses genoux. La légende raconte que le monastère de Mouton ayant voulu l'accaparer, elle serait revenue d'elle-même sur le lieu de sa découverte par un berger voulant récupérer un de ses béliers[15]. Cette légende repose en partie sur l'étymologie populaire du nom de Rancoudray, où le premier élément a été faussement identifié au normand ran «bélier», soit «le bois de coudriers du bélier»[15].
Activité et manifestations
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François de Beaurepaire (préf.Yves Nédélec), Les Noms des communes et anciennes paroisses de la Manche, Paris, A. et J. Picard, , 253p. (ISBN2-7084-0299-4, OCLC15314425), p.181.
René Lepelley, «Les noms de communes de l'arrondissement d'Avranches (Manche)» in Cahier des Annales de Normandie, page 559.
Albert Dauzat et Charles Rostaing, Dictionnaire étymologique des noms de lieu en France, Paris, Librairie Guénégaud, (ISBN2-85023-076-6), p.556b.
François de Beaurepaire, op. cit.
Le Pays Bas-normand, vol.241 à 244, Société d'art et d'histoire, , p.332.
Pierre-Yves Lambert: La Langue gauloise Paris, (éditions errance) 2003, p. 193 (ISBN978-2-87772-224-7).
Des villages de Cassini aux communes d'aujourd'hui, «Notice communale: Rancoudray», sur ehess.fr, École des hautes études en sciences sociales (consulté le )..
Hippolyte Sauvage, Légendes normandes recueillies dans l'arrondissement de Mortain, 1858, édition revue et augmentée 1869, rééd. Le Livre d'histoire, coll. «Petite bibliothèque insolite» no 8 (ISBN2-84373-033-3), p. 92-93.
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