Историческое название села — Ени-Сала (ени — новый, сала — деревня, тюрк. новая деревня).
Топоним сохранился в названиях нескольких пещер, расположенных в том же районе. Сравнительно доступны для посещения небольшие пещеры Ени-Сала I и Ени-Сала II. Одна из них, Ени-Сала II, как и пещера Ени-Сала III, является ландшафтно-геологическим памятником местного значения. Кроме того, пещеры I и II представляют значительный научный интерес и в археологическом отношении. В пещере Эни-Сала III находится крупнейший сифон (затопленная галерея) в Крыму, его длина - около 115 м.[8]
На 2017 год в Красносёловке числится 9 улиц[23]; на 2009 год, по данным сельсовета, село занимало площадь 7,6 гектара на которой, в 15 дворах, проживало 22 человека[21].
География
Красносёловка горное село на юге района, в долине Главной грядыКрымских гор, в верховьях реки Танасу, у впадения в неё притоков — ручья Бойсу слева и балок Ти-Дере и Подбучина[24] (ранее — «Юркин-Баштан») — справа[25], высота центра села над уровнем моря — 382 м[26]. Ближайшее село Головановка — 4 км на север. Расстояние до райцентра — около 15 километров (по шоссе)[27], до ближайшей железнодорожной станции Симферополь — примерно 59 километров[28]. Транспортное сообщение осуществляется по региональной автодороге 35Н-116 Приветное — Белогорск[29] (по украинской классификации — С-0-10340[30]).
История
Ени-Сала — большое старинное село в горном Крыму, в районе, населённом крымскими греками — потомками готов и аланов[31]. Первое документальное упоминание села встречается в 1634 году в Джизйе дефтер Лива-и Кефе — Османских налоговых ведомостях, согласно которым в Йени-Сала записаны 13 дворов иноверцев, все переселившиеся из прибрежных сёл, вследствие более высоких, чем в Крымском ханстве налогов и спасаясь от набегов казаков (из Партенита — 1 двор, Капсихора — 2, Улу Узеня — 3, Демирджи — 3 и Куру-Узеня — 4 двора). В то же время из селения выехало 6 дворов иноверцев: в Бешев — 2 двора, Инкерман, Качи-Калйан, Коклус и Узенбаш по 1 двору[32]. В тех же налоговых ведомостях за 1652 год в селениях Кара Коба вместе с Йани Сала, находящемся на земле хана, поимённо перечислены выходцы из Корбекли — османские подданные немусульмане[33]. Существует версия, что в конце XV — начале XVII века в селении была построена мечеть, с источником при ней (в настоящее время остались руины)[34]. На самом деле, мечеть была перестроена в начале XX в. из старой греческой церкви. По «Ведомости о выведенных из Крыма в Приазовье христианах» А. В. Суворова от 18 сентября 1778 года из деревни Янисоль выселен 831 грек (437 мужчин и 394 женщины)[35], основавших в Приазовье, в память о родине, село Большой Янисоль[36]. По ведомости генерал-поручика О. А. Игельстрома от 14 декабря 1783 года в селении, после выхода христиан, оставалось 85 домов «в том числе разваленных 36, целых 49, и сии последния проданы татарам от хана» и 1 целая церковь[37]. Согласно «Ведомости… какие христианские деревни и полных дворов. И как в оных… какие церкви служащие, или разорённые. …какое число священников было…» от 14 декабря 1783 года в селе Малый Елисало числилось 85 греческих дворов, церковь святых Феодора Тирона и Феодора Стратилата в коей 2 священника[38]. Крымский историк А. И. Маркевич, осматривавший развалины церкви в коце XIX века, пришёл к выводу, что она была перестроена из армянской. Размеры здания — 11 аршинов в длину и 8 в ширину, кровля была сводчатой, никаких рисунков и надписей учёний не обнаружил[39]. В ведомости «при бывшем Шагин Герее хане сочиненная на татарском языке о вышедших християн из разных деревень и об оставшихся их имениях в точном ведении его Шагин Герея» и переведённой 1785 году, содержится список 56 жителей деревни Яни Сала, владевших 83 домами, с подробным перечнем имущества и земельных владений. У Юри было 4 дома, 4 хозяина имели по 3 дома и 16 — по 2 дома, у остальных числилось по 1 дому; 41 дом был продан, 31 — разорён. У 8 жителей земельных владений не записано, почти у всех остальных перечислены пашни (засевы), у многих — сады. Также содержится приписка, что «Сия деревня отдана во владение его сиятельству графу Безбородке» и отсылка к другому архивному документу, в котором сказано, что «Помятутои Исмаил ага продал строения церковь каменная состоит равно и протчее»[40]. По Камеральному Описанию Крыма… 1784 года, в последний период Крымского ханства Енисала[41] входила в Карасубазарский кадылык Карасубазарского каймаканства[42].
После присоединения Крыма к России (8) 19 апреля 1783 года[43], (8) 19 февраля 1784 года, именным указом Екатерины II сенату, на территории бывшего Крымского Ханства была образована Таврическая область и деревня была приписана к Левкопольскому, а после ликвидации в 1787 году Левкопольского[44] — к Феодосийскому уездуТаврической области[45]. После Павловских реформ, с 1796 по 1802 год, входила в Акмечетский уездНовороссийской губернии[46]. Пётр Паллас в труде «Наблюдения, сделанные во время путешествия по южным наместничествам Русского государства в 1793—1794 годах» упомянул селение
В деревне Енисала есть греческая церковь еще в хорошем состоянии, хотя все жители выселились; заместившие их татары имеют только жалкую мечеть[47].
По новому административному делению, после создания 8 (20) октября 1802 года Таврической губернии[48], Енисала была включена в состав Кокташской волости Феодосийского уезда.
По Ведомости о числе селений, названиях оных, в них дворов… состоящих в Феодосийском уезде от 14 октября 1805 года, в деревне Ени-Сала числилось 31 двор и 128 жителей, исключительно крымских татар[11]. На военно-топографической карте генерал-майора Мухина 1817 года Енисала обозначена с 31 двором[49]. После реформы волостного деления 1829 года Енисала, согласно «Ведомости о казённых волостях Таврической губернии 1829 года», осталась в составе Кокташской волости[50]. На карте 1836 года в деревне 54 двора[51], как и на карте 1842 года[52].
В 1860-х годах, после земской реформы Александра II, деревню приписали к Таракташской волости того же уезда. В «Списке населённых мест Таврической губернии по сведениям 1864 года», составленном по результатам VIII ревизии 1864 года, Ени-Сала — татарская деревня с 57 дворами, 180 жителями и мечетью при речке Тунасе[12] (на трёхверстовой карте Шуберта 1865—1876 года в деревне Ени-Сала обозначено 58 дворов[53]). В «Памятной книге Таврической губернии 1889 года» по результатам Х ревизии 1887 года записана Ени-Сала, с 90 дворами и 436 жителями[13]. На верстовой карте 1890 года в деревне обозначено 100 дворов с татарским населением[54].
После земской реформы 1890-х годов[55] деревню приписали к Салынской волости.
По «…Памятной книжке Таврической губернии на 1892 год» в Ени-Сале, входившей в Сартанское сельское общество, числилось 508 жителей в 100 домохозяйствах[14]. На подробной военно-топографической карте 1892 года в Ени-Сале также обозначены 100 дворов с татарским населением[56]. Перепись 1897 года зафиксировала в деревне 545 жителей, из них 539 крымских татар[15]. Около 1900 года в деревне было открыто
медресе[57]. По «…Памятной книжке Таврической губернии на 1902 год» в Ени-Сале, входившей в Сартанское сельское общество, числилось 604 жителя в 130 домохозяйствах[16]. По Статистическому справочнику Таврической губернии. Ч.II-я. Статистический очерк, выпуск пятый Феодосийский уезд, 1915 год, в деревне Ени-Сала Салынской волости Феодосийского уезда числилось 122 двора с татарским населением в количестве 369 человек приписных жителей и 80 «посторонних»[17].
После установления в Крыму Советской власти, по постановлению Крымревкома от 8 января 1921 года[58] была упразднена волостная система и село вошло в состав вновь созданного Карасубазарского района Симферопольского уезда[59], а в 1922 году уезды получили название округов[60]. 11 октября 1923 года, согласно постановлению ВЦИК, в административное деление Крымской АССР были внесены изменения, в результате которых округа ликвидировались, Карасубазарский район стал самостоятельной административной единицей[61] и село включили в его состав. Согласно Списку населённых пунктов Крымской АССР по Всесоюзной переписи 17 декабря 1926 года, в селе Ени-Сала, центре Ени-Сальского сельсовета Карасубазарского района, числилось 107 дворов, все крестьянские, население составляло 480 человек, из них 467 татар, 12 русских, 1 армянин, действовала татарская школа[19]. По данным всесоюзной переписи населения 1939 года в селе проживало 485 человек[20]. В период оккупации Крыма, 17 и 18 декабря 1943 года, в ходе операций «7-го отдела главнокомандования» 17 армии вермахта против партизанских формирований, была проведена операция по заготовке продуктов с массированным применением военной силы, в результате которой село Ени-Сала было сожжено и все жители вывезены в Дулаг 241[62].
В 1944 году, после освобождения Крыма от фашистов, согласно постановлению ГКО № 5859 от 11 мая 1944 года, 18 мая крымские татары из Ени-Салы были депортированы в Среднюю Азию[63]. 12 августа 1944 года было принято постановление № ГОКО-6372с «О переселении колхозников в районы Крыма», в исполнение которого в район завезли переселенцев: 6000 человек из Тамбовской и 2100 — Курской областей[64], а в начале 1950-х годов последовала вторая волна переселенцев из различных областей Украины[65]. Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 21 августа 1945 года Ени-Сала была переименована в Красноселовку и Ени-Сальский сельсовет — в Красноселовский[66]. С 25 июня 1946 года Красносёловка в составе Крымской области РСФСР[67], а 26 апреля 1954 года Крымская область была передана из состава РСФСР в состав УССР[68]. Время упразднения сельсовета и переподчинения Криничненскому пока точно не установлено: известно, что это произошло до 1960 года, поскольку на этот год село уже входило в его состав[69]. По данным переписи 1989 года в селе проживало 24 человека[20]. С 12 февраля 1991 года село в восстановленной Крымской АССР[70], 26 февраля 1992 года переименованной в Автономную Республику Крым[71]. С 21 марта 2014 года — в составе Республики Крым России[72].
Примечания
Этот населённый пункт расположен на территории Крымского полуострова, бо́льшая часть которого является объектом территориальных разногласий между Россией, контролирующей спорную территорию, и Украиной, в пределах признанных большинством государств — членов ООН границ которой спорная территория находится. Согласно федеративному устройству России, на спорной территории Крыма располагаются субъекты Российской Федерации — Республика Крым и город федерального значения Севастополь. Согласно административному делению Украины, на спорной территории Крыма располагаются регионы Украины — Автономная Республика Крым и город со специальным статусом Севастополь.
Лашков Ф. Ф..Сборник документов по истории Крымско-татарского землевладения.//Известия таврической учёной комиссии/А.И. Маркевич.— Таврическая учёная архивная комиссия.— Симферополь: Типография Таврического губернского правления, 1897.— Т.26.— С.123.
Таврическая губерния. Список населённых мест по сведениям 1864 г/М. Раевский (составитель).— Санкт-Петербург: Типография Карла Вульфа, 1865.— Т.XLI.— С.84.— (Списки населенных мест Российской империи, составленные и издаваемые Центральным статистическим комитетом Министерства внутренних дел).
Таврическая губерния//Населённые места Российской империи в 500 и более жителей: с указанием всего наличного в них населения и числа жителей преобладающих вероисповеданий по данным первой всеобщей переписи населения 1897 г./ под ред. Н. А. Тройницкого.— СПб., 1905.— С.216—219.
Горный Крым.(неопр.). ЭтоМесто.ru(2010).Дата обращения: 2 января 2018.
Н.В. Рухлов.Долина реки Биюк-Карасу и её притоков//Обзор речных долин горной части Крыма.— Петроград: типография В.Ф. Киршбаума, 1915.— С.143—144.— 491с.(недоступная ссылка)
Арсений Маркевич.Памятники христианства в окрестностях Бахчисарая и Карасубазара//Известия Таврической Ученой Архивной Комиссии/Арсений Маркевич.— Симферополь: Типография Спиро, 1899.— Т.29.— С.107.— 115с.
Ефимов А.В. (составитель).Тетрадь о казённых греческих деревнях//Христианское население Крымского ханства в 70-е годы XVIII в/В. В. Лебединский.— Москва: «Т8 Издательские технологии», 2021.— С.74—76.— 484с.— 500 экз.— ISBN 978-5-907384-43-9.
Лашков Ф. Ф.Камеральное описание Крыма, 1784 года: Каймаканствы и в оных каймаканами кто состоит// Известия Таврической ученой архивной комиссии.— Симф.: Типогр. Таврическ. Губ. Земства, 1888.— Т.6.
История городов и сел Украинской ССР./П. Т. Тронько.— 1974.— Т.12.— С.521.— 15 000 экз.
История городов и сел Украинской ССР./П. Т. Тронько.— 1974.— Т.12.— С.197—202.— 15 000 экз.
Саркизов-Серазини И. М.Население и промышленность.//Крым. Путеводитель/Под общ. ред. И. М. Саркизова-Серазини.— М.—Л.: Земля и фабрика, 1925.— С.55—88.— 416с.
Prof. Dr. Walter Hubatsch.Журнал боевых действий военно-экономической инспекции 105 (Крым) с 1 октября 1943 по 31 декабря 1943 года, приложения к журналу боевых действий//Журнал боевых действий Верховного командования вермахта (Wehrmacht Operation Staff) 1 января 1943 - 31 декабря 1943=Kriegstagebuch des Oberkommandos der Wehrmacht (Wehrmachtführungsstab) 1. Januar 1943 - 31. Dezember 1943(нем.)/herausgeber Prof. Dr. Percy Ernst Schramm[en].— München: Bernard & Graefe, 1982.— Bd.III/2 (6).— 730 (731-1661)S.— ISBN 978-3-88199-073-8.
Сеитова Эльвина Изетовна.Трудовая миграция в Крым (1944–1976)// Ученые записки Казанского университета. Серия Гуманитарные науки: журнал.— 2013.— Т. 155, № 3—1.— С. 173—183.— ISSN 2541-7738.
Криничненский сельсовет//Города и села Украины. Автономная Республика Крым. Город Севастополь. Историко-краеведческие очерки.— Слава Севастополя, 2009.
Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.org внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.
2019-2025 WikiSort.org - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии