world.wikisort.org - Израиль

Search / Calendar

Назаре́т[2][3][4][5][6][7][8] (ивр. ‏נָצְרַת‏‎ Нацра́т, араб. النَّاصِرَة‎ Э́н-На́сира, греч. Ναζαρέτ[9], лат. Nazareth[10]) — город в Галилее, на севере Израиля; священный христианский город, третий по значимости после Иерусалима и Вифлеема. Здесь, согласно Евангелию, совершилось Благовещение и прошли детство и юность Иисуса Христа (из-за этого его называли «назаретянином» или ‏הנוצרי‏‎ — «ха-ноцри», то есть «житель города Нацрат»).

У этого термина существуют и другие значения, см. Назарет (значения).
Город
Назарет
ивр. ‏נָצְרַת‏‎, араб. النَّاصِرَة‎

Вид на Назарет и базилику Благовещения
Флаг Герб
32°42′00″ с. ш. 35°17′00″ в. д.HGЯO
Страна  Израиль
Округ Северный
Мэр Али Салем
История и география
Основан 2200 до н. э.
Первое упоминание III век
Площадь 14,140 км²
Высота над уровнем моря 360 м
Часовой пояс UTC+2:00, летом UTC+3:00
Население
Население 77 445 человек (2020)
Плотность 5 133 чел./км²
Национальности Арабы (100%)
Конфессии 30,5% — христиане, 69,5% — мусульмане[1]
nazarethinfo.org  (иврит)
Назарет
 Медиафайлы на Викискладе

История


Назарет, 1657
Назарет, 1657
Назарет, 1681
Назарет, 1681

Хотя Назарет присутствует в евангельских текстах, другие, не библейские, упоминания о Назарете в текстах первых веков отсутствуют. В своей книге «Библейские истории» венгерский философ-религиовед Густав Гече пишет:

Интересно, что кроме Eвангелий и других книг позднего христианства, город Назарет нигде не упоминается, хотя, согласно Новому завету, он находился в Галилее, которая встречается во многих источниках. Так, Иосиф Флавий, описывая Иудейскую войну, упоминает города и селения Галилеи, но среди них нет Назарета. О существовании Назарета не знали ни авторы Ветхого завета, ни толкователи Закона Моисеева, умалчивают о нём также и греческие и латинские авторы. За исключением христианских книг, основанных на благовествованиях, о Назарете впервые говорится в двух стихотворениях еврейского автора Калира Елиасара (VII или VIII в.). Однако эти стихи не могут считаться источником, поскольку трудно установить, использовал ли поэт это название, почерпнув из древних неизвестных нам списков, или же заимствовал его из христианской литературы[11].

В настоящее время известно и более раннее нехристианское упоминание Назарета. Это надпись на мраморном фрагменте синагоги из Кесарии Палестинской[12]. Надпись датируется ок. 300 г. н. э. и рассказывает о назначении священников, которое произошло через некоторое время после восстания Бар-Кохбы (Назарет упомянут как дом священнической семьи Хафизаз)[13].

Упоминание о Назарете можно найти в «Церковной истории» Евсевия Кесарийского (III—IV вв.), который цитирует Секста Юлия Африкана (ок. 160 — ок. 240 гг.):

Только немногие, хранившие память о своём роде, сберегли свои частные родословные, или запомнив имена предков, или имея их списки. Они гордились тем, что сохранили память о своём благородстве. В их числе были и вышеупомянутые деспосины — их называют так по причине их родства с семьёй Спасителя. Уроженцы иудейских селений — Назарета и Кохабы, они разбрелись по остальному краю и составили упомянутую родословную на основании „Книги Дней“, как могли[14].

Таким образом, автор говорит о Назарете[15] как о селении в Иудее, причём располагает его в тексте рядом с до сих пор не идентифицированным селением под названием «Кохаба».

Густав Гече, на основании отсутствия упоминания о Назарете в вышеуказанных текстах, предполагал два варианта, что «либо город Назарет никогда не существовал, либо был настолько мал, что не удостоился упоминания, хотя в талмудической литературе перечислены все населённые пункты, где действовали школы или синагоги»[11].

Назарет, изображённый на византийской мозаике в монастыре Хора, Стамбул.
Назарет, изображённый на византийской мозаике в монастыре Хора, Стамбул.

Джеймс Стрэйндж (англ. James Strange), американский археолог и сторонник второй версии, в этой связи замечает: «Назарет не упоминается в древних еврейских источниках ранее третьего века н. э. Вероятно, это свидетельствует об отсутствии его известности как в Галилее, так и в Иудее»[16]. Первоначально Стрэйндж предположил, что численность населения Назарета во времена Христа была «примерно от 1600 до 2000 человек», но позднее, в последующей публикации, он указал ещё меньшее значение: «максимум около 480»[17].


Происхождение названия


Согласно одной из теорий, название «Нацрат» происходит от еврейского существительного ‏נֵצֶר‏‎ — нецер, означающего ветвь[18]. ‏נֵצֶר‏‎ не является общепринятым еврейским словом для обозначения ветви, но оно понималось как мессианский титул, основанный на словах пророка Исайи: „И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его“ (Ис. 11:1)[19][20][21].


Население


По данным Центрального статистического бюро Израиля, население на начало 2020 года составляло 77 445 человек[22].


Описание


В современном Назарете находится грот Благовещения, над которым построена крупнейшая на Ближнем Востоке католическая базилика Благовещения (1969 год), живописная православная церковь Архангела Гавриила над источником Девы Марии, а также другие христианские церкви. Рядом с Назаретом, в двух километрах на юг от базилики Благовещения, находится гора Свержения (Низвержения), с которой, согласно католическому преданию, жители Назарета хотели низвергнуть Иисуса после Его проповеди в назаретской синагоге, после чего Он навсегда покинул город (иногда гору называют горой «Прыжка» — прямой перевод с иврита)[23]. Согласно православному преданию, место этого события находится на соседней горе[24].

В окрестностях Назарета расположены национальный парк Сепфорис (древний иудейский город Циппори, родительский дом Девы Марии, остатки крепости крестоносцев и другие археологические достопримечательности) к западу от города, гора Фавор (место Преображения Господня), деревня Наин, Кфар Кана восточнее Назарета, где Христос сотворил своё первое чудо, превратив воду в вино на свадьбе.

Исторический (то есть Нижний) Назарет населен израильскими арабами, примерно 31 % из которых составляют арабы-христиане разных вероисповеданий, и около 69 % — мусульмане (по состоянию на 31.12.2010)[25], поэтому Назарет — это самый христианский город Израиля, а также единственный город в стране, где воскресенье является выходным днём.


Города-побратимы



Примечания


  1. הודעות לעיתונות (недоступная ссылка). Дата обращения: 17 января 2013. Архивировано 19 января 2013 года.
  2. Назаре́т — статья из Электронной еврейской энциклопедии. — Цит.: «Назаре́т (נָצְרַת, Нацрат, Ноцрат; по-арабски ан-Насира)».
  3. Назарет // Энциклопедический географический словарь / Вед. ред. Ю. Н. Никитенко и др.. — Рипол Классик, 2011. — С. 456. — 799 с. — ISBN 9785386030636.. — Цит.: «Назаре́т, -а; м. Город на С. Израиля, в Галилее, известен как место, где, согласно Евангелию, прошло детство и отрочество Иисуса Христа. • Др.-евр. Nazareth. Араб. An-Nasira».
  4. Страны восточного Средиземноморья // Атлас мира / сост. и подгот. к печати ПКО «Картография» в 1982 г. ; отв. ред. С. И. Сергеева, В. М. Антонов. — Испр. в 1991 г. — М. : Госгеодезия СССР, 1991. — С. 128.
  5. Кипр, Ливан, Израиль, Иордания: Общегеографическая карта / сост. и подгот. к изд. ПКО «Картография» в 1996 г.; ст. ред. Л. Н. Колосова; ред. Н. Б. Трохина. — 1:1 000 000, 10 км в 1 см. — М.: Роскартография, 1996.
  6. Ливан, Сирия, Израиль, Палестинские территории, Иордания // Атлас мира / сост. и подгот. к изд. ПКО «Картография» в 2009 г. ; гл. ред. Г. В. Поздняк. — М. : ПКО «Картография» : Оникс, 2010. — С. 120. — ISBN 978-5-85120-295-7 (Картография). — ISBN 978-5-488-02609-4 (Оникс).
  7. Суперанская А. В. Словарь географических названий. — М.: АСТ-ПРЕСС КНИГА, 2013. — 208 с. — С. 81: Назарет [теперь Эн-Насира] (ист., Палестина).
  8. Поспелов, E. M. Географические названия мира. — М. : Русские словари : «Издательство Астрель» : ООО «Издательство ACT», 2002. — С. 281. — 512 с. — Цит: «Назаре́т, город в Палестине. Совр. иврит Нацра́т, араб. Эн-Hа́сиpa — „огороженное место“.».
  9. Также Ναζαρὲθ, Ναζαράθ, Ναζαρά
  10. Беляев Л. Назарет // Католическая энциклопедия / Глав. ред. В. Л. Задворный. — М.: Научная книга; Издательство францисканцев, 2007. — Т. 3. М—П. — С. 703.
  11. Гече Г. Библейские истории. — М., 1988. — 367 с. — (Библиотека атеистической литературы). — Ч. II. Гл. «География жизни Иисуса». Архивная копия от 3 августа 2018 на Wayback Machine.
  12. Avi-Yonah, M. (1962). «A List of Priestly Courses from Caesarea». Israel Exploration Journal. 12: 137—139.
  13. Emmett, Chad Fife (1995). Beyond the Basilica: Christians and Muslims in Nazareth. University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-20711-7.
  14. Евсевий Кесарийский. Церковная история (1.7.14). Архивная копия от 5 мая 2012 на Wayback Machine.
  15. В оригинале топоним употреблён в форме родительного падежа множественного числа (греч. Ναζάρων).
  16. Статья «Nazareth» в кн.: Anchor Bible Dictionary. — New York: Doubleday, 1992.
  17. E. Meyers & J. Strange, Archaeology, the Rabbis, & Early Christianity Nashville: Abingdon, 1981; Article «Nazareth» in the Anchor Bible Dictionary. New York: Doubleday, 1992.
  18. «The etymology of Nazara is neser» («Nazareth. Архивная копия от 26 ноября 2010 на Wayback Machine», The Catholic Encyclopedia, 1911.)
    «NAZARETH, NAZARENE — Place name meaning, 'branch.'» (Holman’s Bible Dictionary, 1994.)
    «Generally supposed to be the Greek form of the Hebrew netser, a „shoot“ or „sprout.“ (Easton’s Bible Dictionary. Архивная копия от 13 февраля 2011 на Wayback Machine, (1897)).
  19. Miller, Fred P., Isaiah’s Use of the word „Branch“ or Nazarene. Архивная копия от 27 июня 2017 на Wayback Machine»
  20. Квинт Септимий Флорент Тертуллиан О плоти Христа (недоступная ссылка). Дата обращения: 2 декабря 2010. Архивировано 27 апреля 2015 года.
  21. В переводе НМ Исаия 11:1. Архивная копия от 7 января 2013 на Wayback Machine "Побег выйдет из пня Иессе́я, и отросток, отходящий от его корней, будет плодоносным.
  22. Официальные данные по населённым пунктам Израиля на конец 2019 года (иврит). Центральное статистическое бюро Израиля. Дата обращения: 25 января 2021.
  23. Mount Precipice. Sanctuary Nazareth // Custodia Terræ Sanctæ. (недоступная ссылка). Дата обращения: 26 декабря 2017. Архивировано 8 октября 2018 года.
  24. Блинова Л. Н. Пензенская дворянка Мария Михайловна Киселева — попечительница Святой Земли. Дата обращения: 26 декабря 2017. Архивировано 27 декабря 2017 года.
  25. Данные ЦСБ Израиля.Архивная копия от 21 декабря 2014 на Wayback Machine (иврит)

Литература



Ссылки




Текст в блоке "Читать" взят с сайта "Википедия" и доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия.

Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.org внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.

2019-2024
WikiSort.org - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии