Мцхе́та (груз. მცხეთა) — город в Грузии, расположенный у слияния Арагви и Куры. Является административным центром края Мцхета-Мтианети; расположен в нескольких километрах севернее Тбилиси. Население города составляет 7940 человек (перепись 2014 года). Один из древнейших городов Грузии, основан в V веке до н. э. Старый город лежит у слияния рек Мтквари и Арагви.
Город | |||||
Мцхета | |||||
---|---|---|---|---|---|
груз. მცხეთა | |||||
![]() Вид на исторический центр Мцхеты зимой 2011 года | |||||
|
|||||
41°51′ с. ш. 44°43′ в. д.HGЯO | |||||
Страна |
![]() |
||||
Край | Мцхета-Мтианети | ||||
Муниципалитет | Мцхетский | ||||
Мэр | Капанадзе, Георгий | ||||
История и география | |||||
Основан | V век до н. э. | ||||
Прежние названия |
до 1936 — Мцхет [1] |
||||
Город с | 1956 год | ||||
Высота центра | 460 м | ||||
Часовой пояс | UTC+4:00 | ||||
Население | |||||
Население | 7940[2] человек (2014) | ||||
Национальности |
грузины 96,5 % русские 0,8 % |
||||
Конфессии | Православие 98,36 % | ||||
Официальный язык | грузинский | ||||
Цифровые идентификаторы | |||||
Телефонный код | +995 32 | ||||
Почтовый индекс | 3300 | ||||
|
|||||
mtskhetamunicipality.ge (груз.) (англ.) |
|||||
![]() ![]() Мцхета ![]() ![]() Мцхета |
|||||
![]() |
Название города происходит от племени Мушки (Месхи, Мосхи)[3]. Мцхета буквально означает «земля Месхов»[4].
Согласно древним грузинским историческим традициям, город основал легендарный Мцхетос, сын Картлоса.
Археологические раскопки прослеживают заселение людей в районе Мцхеты со II тысячелетия до н. э.[5]. Многочисленные захоронения бронзового века (начало I тысячелетия до н. э.) доказывают, что Мцхета уже была значительным поселением в тот период.
В период с VI по V век до н.э. произошла консолидация Восточной Грузии (Иберии) и переселение некоторых грузинских племен, наиболее важными из которых были мосхи/месхи из Малой Азии, которые обосновались в центральной Картли и основали будущую иберийскую столицу Мцхету (город месхов)[6]. В хрониках упоминается, что Иберия (Картли) и её столица были завоеваны Александром Македонским в IV веке до нашей эры, вследствие чего Азо воцарился в Мцхете. В городе он воздвиг статуи — Гаци и Гаима — золотых и серебряных идолов. Вскоре Азо потерпел поражение от Фарнаваза, члена знатной семьи из Мцхеты, который вступил на престол в 284/83 г. до н.э. и основал династию Фарнавазидов[5]. Фарнаваз воздвиг статую бога луны Армази на холме с видом на Мцхету, дав грузинам, не подавляя прежних верований, единую религию. И раскопки, и грузинские летописи рассказывают о значительном строительстве в эллинистический период: жилые дома, дворцы и укрепления. Как и другие грузинские города, Мцхета была разделена на собственно город и цитадель. Новая стена вокруг Мцхеты была восстановлена царем Фарнавазом в начале III века до н. э., а затем укреплена его сыном Саурмагом в конце III — начале II века до н. э.. Город был завоеван римским полководцем Помпеем в 65 г. до н.э[6]. Мцхета значительно расширилась с I века н. э. и стала включать территорию по обоим берегам реки[5]. Столица и ее окрестности, «Большая Мцхета», были защищены системой крепостей, из которых Армазцихе-Багинет (Гармозика) и Севсамора (сов. Цицамури) на реке Арагви (Страбон, XI, 3, 5; Птолемей, География, V, 20, 3) были самостоятельными городами[7].
Согласно грузинским летописям, в дохристианские времена в Мцхете стояли статуи местных богов Армази, Задени, Гаци и Гаим и женских божеств Айнины и Данины[7]. В городе проживали представители нескольких рас, религий и языков; существовали еврейский и персидский (магийский) кварталы. Прибытие евреев в квартал Зарнави Мцхеты (169 г. до н. э.) приписывается политике Саурмага. В конце II — начале I царь Фарнаджом укрепил свои отношения с персами (Парфянское царство) и пригласил зороастрийских священников поселиться в Мцхете. Возможно, это привело к строительству зороастрийских храмов в городе, но археологические свидетельства это не подтверждают. Городское население в течение следующего столетия также включало арамейские («сирийские»), армянские и иранские общины. Правление царя Адерки (2 г. до н. э.—55 г. н. э) связано с появлением первых христианских общин в Картли и прибытием Ризы Господней в Мцхету, привезенной из Иерусалима местными евреями.
Мцхета была городом, где святая Нина Кападокская проповедовала христианство. Благодаря стараниям святой Нины христианство в качестве государственной религии было объявлено царём Мирианом, современником императора Константина I[7]. В первые годы после обращения Грузии в христианство в центре города, на том месте, где, согласно преданию, была погребена Риза Господня построили небольшую деревянную церковь, таким образом подражая Храму Гроба Господня в Иерусалиме (которая впоследствии стала собором Светицховели)[7]. Археологические раскопки выявили остатки деревянной церкви внутри собора.
В начале раннего средневековья Мцхета была культурно развитым городом. Надгробие, датируемое концом IV началом V века, найденное в некрополе Самтавро, содержит эпитафию на греческом языке, рассказывающую о главном архитекторе и архизографе (художнике) Мцхеты Аврелии Ахолисе. V веку н. э. маленькая церковь уже не удовлетворяла растущую христианскую общину города, и царь Вахтанг I Горгасали построил большую базилику, величайшую Успенскую церковь в Грузии, Светицховели, которая сохранилась до XI века. В этом же периоде было избран первый Католикос всея Грузии, резиденция которого располагалась в Светицховели, в Мцхете[6]. Сын и наследник царя Вахтанга Горгасали, Дачи (начало VI века н. э.), перенес столицу из Мцхеты в более легко защищаемый Тбилиси в соответствии с завещанием, оставленным его отцом[5]. Впоследствии значение Мцхеты стало уменьшаться, а значение Тбилиси росло.
Великие князья Картлии Гуарам и Стефаноз (586–604 гг.) построили церковь Джвари (Святого Креста) на вершине холма с видом на центральную часть Мцхеты, где св. Нина установила крест[7]. Церкви VI-VII веков в Самтавро называемые Антиохия[ka] и Гефсимания[ka] ссылаются на аналогию, которая представляла Мцхету в качестве «второго Иерусалима». Начиная с VI века Мцхета оставалась главным религиозным центром Грузии[7]. До XIX века Мцхета оставалась местом коронации и захоронения для большинства царей Грузии.
26 сентября 1956 года посёлок городского типа Мцхета получил статус города[8]. В знак признания своей роли в грузинской христианской истории Мцхета была удостоена статуса «Священного города» католикосом-патриархом всея Грузии Илией II в соответствии с письменным свидетельством его предшественника XI века Мелхиседека I[en]. До окончания строительства собора Самеба во Мцхете находилась кафедра Патриарха Грузии.
В Мцхете находятся остатки укреплённых резиденций Армазской крепости (Армазцихе), Бебрисцихе, городских кварталов, могильники, а также комплекс монастыря Самтавро (главный храм XI века) и кафедральный собор Светицховели. Близ Мцхеты находятся один из древнейших в стране монастырских храмов Джвари (VI век), Шио-Мгвимский монастырь. Памятники культуры региона находятся под охраной ЮНЕСКО и относятся к всемирному наследию.
Старые районы Большой Мцхеты: Саркине, Цицамури, Накулбакеви, Карсани, Мухатгверди, Калоубани-Кодмани.
![]() ![]() | ||
---|---|---|
Тбилиси | ![]() | |
Квемо-Картли | ||
Кахетия | ||
Мцхета-Мтианети | ||
Шида-Картли | ||
Имеретия | ||
Самцхе-Джавахети | ||
Аджарская Автономная Республика | ||
Гурия | ||
Самегрело-Верхняя Сванетия | ||
Рача-Лечхуми и Нижняя Сванетия | ||
Абхазская Автономная Республика | ||
¹ город контролируется частично признанной Республикой Южная Осетия ♦ ² город контролируется частично признанной Республикой Абхазия. |
![]() Муниципалитеты Грузии | ||
---|---|---|
²территория частично контролируется Республикой Южная Осетия; 3территория полностью контролируется Республикой Южная Осетия | ![]() |
![]() Населённые пункты Мцхетского муниципалитета | ||
---|---|---|
Город | ||
Сёла |
|
![]() ![]() | |
---|---|
|
![]() ![]() | |
---|---|
В библиографических каталогах |