Saint-Étienne-le-Laus est une commune française située dans le département des Hautes-Alpes, en région Provence-Alpes-Côte d'Azur.
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Saint-Étienne-le-Laus est bâtie autour de la rivière l'Avance, rivière torrentielle, affluent de la Durance.
La vallée est constituée de gypse, ce qui explique la présence de plâtrières.
Climat
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Voies de communication et transports
L'aérodrome le plus proche est celui de Gap-Tallard à 11 kilomètres.
Urbanisme
Typologie
Saint-Étienne-le-Laus est une commune rurale[Note 1],[1]. Elle fait en effet partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee[2],[3].
Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Gap, dont elle est une commune de la couronne[Note 2]. Cette aire, qui regroupe 73 communes, est catégorisée dans les aires de 50 000 à moins de 200 000 habitants[4],[5].
Occupation des sols
Carte de l'occupation des sols de la commune en 2018 (CLC).
L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (59,3% en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (59,3%). La répartition détaillée en 2018 est la suivante:
forêts (50,9%), zones agricoles hétérogènes (23,3%), terres arables (17,4%), espaces ouverts, sans ou avec peu de végétation (4,8%), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (3,6%)[6].
L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes: la carte de Cassini (XVIIIesiècle), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui)[7].
Saint-Étienne-le-Laus s'appelait précédemment Saint-Étienne d'Avançon[8], ce qui rappelait son appartenance à la baronnie d'Avançon[9], Sanctus Stéphanus de Avanzon en 1245 dans le cartulaire du monastère de Durbon, Locus de Sancto Stephano en 1334 dans le cartulaire de Valbonne.
La paroisse est placée sous la protection de saint Étienne.
Le mot laus est un mot provençal alpin qui signifie «lac», du latin lacus. On le rencontre également sous la forme laux, notamment dans l'appellation les Sept Laux: lieu-dit où se trouvent sept petits lacs alpins (La Ferrière, Belledonne, Isère)[10]. Il se prononce laux.
Saint-Étienne-le-Laus est située dans le fertile vallon du Laus, un lac aujourd'hui asséché.
Le changement de nom date de 1914[11] en souvenir des événements qui se déroulèrent au Laus entre 1664 et 1718[9].
Histoire
La paroisse, dédiée au martyr saint Étienne, existait déjà sous ce vocable au XIIIesiècle.
Vers 1380, existait à Saint-Étienne-d'Avançon un prieuré qui rapportait 20 florins. Il fut uni à la cure avant 1516 et le curé prit le titre de prieur-curé. L'archevêque était collateur de la cure et partageait la dîme avec l'abbé de Boscodon et le prieur-curé[11].
En 1664 une bergère, Benoîte Rencurel, eut des visions et des entretiens avec la Vierge, qui lui ordonna de faire élever une église en son honneur au hameau du Laus, sur l'emplacement d'un petit oratoire construit en 1640, sous le titre de Notre-Dame-de-Bon-Rencontre. Mgr Georges d'Aubusson de la Feuillade, archevêque d'Embrun, fit commencer la construction de cette église en 1668 et y fonda un couvent où il établit les jésuites. Son successeur, Mgr Charles Brûlart de Genlis, la fit terminer et plaça en 1712 cette maison sous la direction des missionnaires de Notre-Dame-de-Sainte-Garde. Ce lieu fut très rapidement le but d'un pèlerinage très fréquenté[12].
Politique et administration
Tendances politiques et résultats
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de 2000 à 2017, de la communauté de communes de la vallée de l'Avance;
à partir du , de la communauté de communes Serre-Ponçon Val d'Avance[18].
Jumelages
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Population et société
Démographie
L'évolution du nombre d'habitants est connue à travers les recensements de la population effectués dans la commune depuis 1793. À partir de 2006, les populations légales des communes sont publiées annuellement par l'Insee. Le recensement repose désormais sur une collecte d'information annuelle, concernant successivement tous les territoires communaux au cours d'une période de cinq ans. Pour les communes de moins de 10000habitants, une enquête de recensement portant sur toute la population est réalisée tous les cinqans, les populations légales des années intermédiaires étant quant à elles estimées par interpolation ou extrapolation[19]. Pour la commune, le premier recensement exhaustif entrant dans le cadre du nouveau dispositif a été réalisé en 2006[20].
En 2019, la commune comptait 286 habitants[Note 3], en diminution de 7,14% par rapport à 2013 (Hautes-Alpes: +1,39%, France hors Mayotte: +2,17%).
Évolution de la population [modifier]
1793
1800
1806
1821
1831
1836
1841
1846
1851
242
241
260
266
298
302
309
331
319
Évolution de la population [modifier], suite (1)
1856
1861
1866
1872
1876
1881
1886
1891
1896
320
316
337
329
325
327
325
232
240
Évolution de la population [modifier], suite (2)
1901
1906
1911
1921
1926
1931
1936
1946
1954
226
235
213
209
196
262
249
205
221
Évolution de la population [modifier], suite (3)
1962
1968
1975
1982
1990
1999
2006
2011
2016
155
153
157
149
177
215
276
303
288
Évolution de la population [modifier], suite (4)
2019
-
-
-
-
-
-
-
-
286
-
-
-
-
-
-
-
-
De 1962 à 1999: population sans doubles comptes; pour les dates suivantes: population municipale. (Sources: Ldh/EHESS/Cassini jusqu'en 1999[21] puis Insee à partir de 2006[22].)
Histogramme de l'évolution démographique
Enseignement
Saint-Étienne-le-Laus est située dans l'académie de Gap.
La ville administre une école maternelle et une école élémentaire communales.
Manifestations culturelles et festivités
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Économie
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Culture locale et patrimoine
Lieux et monuments
L'église Saint-Étienne.
Église paroissiale: c'est dans cette église que Benoîte Rencurel a été baptisée le .
Maison natale de Benoîte Rencurel.
Sanctuaire de Notre-Dame du Laus. Au XVIIesiècle, une jeune paysanne de la commune, Benoîte Rencurel, est le témoin d'apparitions répétées de la Vierge Marie. Dès 1664, puis pendant plus de cinquante ans, elle s'entretient avec «Dame Marie», qui lui demande d'édifier une chapelle dans un vallon des environs, où les pèlerins pourront venir expérimenter la miséricorde de Dieu. Très vite, les foules de tout le Sud-Est de la France se déplacent vers le vallon; le lieu-dit prend le nom de Notre-Dame du Laus. Depuis lors, la chapelle est le but d’un pèlerinage fréquenté. Outre la basilique, qui enchâsse le premier oratoire construit sur les instructions de Benoîte Rencurel, on trouve, dans les environs des bâtiments des sanctuaires, plusieurs chapelles et oratoires qui rappellent les lieux et moments qui ont marqué les 53 années d'apparitions de la Vierge à la voyante[12].
Les marnes noires à dos d'éléphant.
Personnalités liées à la commune
Benoîte Rencurel (1647-1718), bergère à qui la Vierge est apparue pendant plus de 50 ans.
Héraldique
Elles peuvent se blasonner ainsi aujourd’hui:
...
Pour approfondir
Bibliographie
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Selon le zonage publié en novembre 2020, en application de la nouvelle définition de la ruralité validée le en comité interministériel des ruralités.
La notion d'aire d'attraction des villes a remplacé en octobre 2020 l'ancienne notion d'aire urbaine, pour permettre des comparaisons cohérentes avec les autres pays de l'Union européenne.
Population municipale légale en vigueur au 1erjanvier2022, millésimée 2019, définie dans les limites territoriales en vigueur au 1erjanvier2021, date de référence statistique: 1erjanvier2019.
Références
«Zonage rural», sur www.observatoire-des-territoires.gouv.fr (consulté le ).
IGN, «Évolution de l'occupation des sols de la commune sur cartes et photos aériennes anciennes.», sur remonterletemps.ign.fr (consulté le ). Pour comparer l'évolution entre deux dates, cliquer sur le bas de la ligne séparative verticale et la déplacer à droite ou à gauche. Pour comparer deux autres cartes, choisir les cartes dans les fenêtres en haut à gauche de l'écran.
Odile Martin, La conversion protestante à Lyon, p.305, Paris, 1986, [lire en ligne]
Annales de Notre-Dame du Laus, no371, décembre 2013, p.4, [lire en ligne].
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