L'origine du nom de Dommartin date du haut Moyen Âge. Il se compose du latin dominus, qui aboutit à Dom, titre honorifique donné à un noble ou à un ecclésiastique (comme Domdidier et Dompierre). Cette formation toponymique est répandue surtout dans l'est de la France, de la Lorraine à la Suisse romande, mais on la trouve aussi au Pays Basque. La seconde partie du nom fait allusion à saint Martin (env. 316-env. 397), originaire de Pannonie (Hongrie) et qui fut évêque de Tours[3].
Les premières mentions de ce nom de lieu remontent à la fin du premier millénaire:
in Domno Martino villam (908), Domnomartino (vers 1141), in territorie de Dunmartin (1160)[3].
Armoiries
De gueules à la tour d'argent mouvant d'une fasce abaissée du même, le tout crénelé et maçonné de sable. Armoiries communales adoptées en 1918[4].
Histoire
Dommartin est à l'origine un domaine des rois de Bourgogne, puis devient au XIesiècle propriété de l'évêché de Lausanne. Vers 1200, le Chapitre de la cathédrale de Lausanne, principal détenteur, fait construire une tour dans la partie haute de la localité et l'entoure de murailles. Cet élément est rappelé dans les armoiries communales de 1918[4].
À la fin du Moyen Âge, le village de Dommartin a été le théâtre de deux séries de procès en sorcellerie (au moins), dont les comptes-rendus sont conservés aux Archives cantonales vaudoises à Lausanne: une première fois en 1498[5] et une deuxième fois entre 1524 et 1528[6].
Lors d'un référendum organisé le , la commune approuvé sa fusion avec celles de Naz, Poliez-le-Grand et Sugnens au sein de la nouvelle commune de Montilliez. Cette commune a vu le jour le [7],[8].
Monuments
Église réformée (1734), par les architectes Guillaume et probablement Jean-Pierre Delagrange. Plan octogonal allongé, avec clocher-porche[9].
Florence Cattin (et al.), Dictionnaire toponymique des communes suisses, Neuchâtel, Frauenfeld, Lausanne, Centre de dialectologie, Université de Neuchâtel et Huber, , 1102p. (ISBN3-7193-1308-5), p.300.
Olivier Dessemontet et Louis F. Nicollier, Armorial des communes vaudoises, Lausanne, Spes, , 270p., p.68.
Laurence Pfister, L'enfer sur terre: Sorcellerie à Dommartin, Cahiers lausannois d'histoire médiévale no20, Lausanne, 1997 (ISBN2-940110-10-7).
Pierre-Han Choffat, La Sorcellerie comme exutoire - Tensions et conflits locaux: Dommartin 1524-1528, Cahiers lausannois d'histoire médiévale no1, Lausanne, 1989.
Sylvain Müller, «Bienvenue à Goumoëns, Jorat-Menthue et Montilliez», L'Écho du Gros-de-Vaud, no24, , p.1
Guide artistique de la Suisse, Société d'histoire de l'art en Suisse, , 642p. (ISBN978-3-906131-98-6), p.344.
Paul Bissegger, D'ivoire et de marbre. Alexandre et Henri Perregaux ou l'Age d'Or de l'architecture vaudoise (1770-1850), Bibliothèque historique vaudoise, coll.«Bibliothèque historique vaudoise 131», , 783p. (ISBN978-2-88454-131-2), p.337 et suiv..
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