Ви́ру-Ни́гула (эст. Viru-Nigula) — посёлок в волости Виру-Нигула уезда Ляэне-Вирумаа, Эстония. До ноября 2017 года являлся административным центром одноимённой волости.
Посёлок | |
Виру-Нигула | |
---|---|
эст. Viru-Nigula | |
![]() Церковь Виру-Нигула (лето 2011 года) | |
59°26′50″ с. ш. 26°41′24″ в. д.HGЯO | |
Страна |
![]() |
Уезд | Ляэне-Вирумаа |
Волость | Виру-Нигула |
История и география | |
Первое упоминание | 1241 год |
Прежние названия | Акедоле |
Площадь | |
Тип климата | умеренный |
Часовой пояс | UTC+2:00, летом UTC+3:00 |
Население | |
Население | |
Национальности | эстонцы — 94,4 % (2011) |
Официальный язык | эстонский |
Цифровые идентификаторы | |
Почтовый индекс | 44001[3] |
![]() ![]() Виру-Нигула ![]() ![]() Виру-Нигула |
Расположен в 2 километрах к северо-западу от шоссе Таллин—Нарва у дороги Кунда теэ (Kunda tee). Расстояние до уездного центра — города Раквере — около 20 километров. Высота над уровнем моря — 55 метров[4].
По данным переписи населения 2011 года, в посёлке проживали 319 человек, из них 301 (94,4 %) — эстонцы[5].
Численность населения посёлка Виру-Нигула[6][7][8]:
Год | 2000 | 2011 | 2014 | 2017 | 2018 | 2019 | 2020 |
---|---|---|---|---|---|---|---|
Человек | 381 | ↘ 319 | ↘ 311 | ↘ 302 | ↗ 306 | ↘ 291 | ↘ 289 |
Посёлок получил своё название по имени церкви. На его месте была древняя деревня, упомянутая в Датской поземельной книге 1241 года как Akedolæ.
На военно-топографических картах Российской империи (1846–1867 годы), в состав которой входила Эстляндская губерния, обозначены пасторат Магольм (Паст. Магольм) и церковь Никула (Никула кирикъ)[9].
В 1977–2008 годах Виру-Нигула имел официальный статус деревни[10][11].
В посёлке есть детский сад, Народный дом, спортхолл, стадион, продовольственный магазин, библиотека и аптека. Спортивные дисциплины в спортхолле и на стадионе: аэробика, групповые тренировки, тяжёлая атлетика, новус, баскетбол, настольный теннис, бадминтон, волейбол, футбол[12].
В помещениях пастората Виру-Нигула размещается Краеведческий музей (Музей местной истории Виру-Нигула, Rataskaevu 1, Viru-Nigula alevik)[13][14]. Музей рассказывает о жизни и творчестве эстонского просветителя и языковеда Отто Мазинга, о культурной и церковной жизни Виру-Нигула[15][16].
Ученики Виру-Нигула и его окрестностей посещают основную школу в деревне Васта (полтора километра к северу от посёлка).
В посёлке 7 многоквартирных домов и частные жилые дома[7].
В Государственный регистр памятников культуры Эстонии внесены 13 объектов, находящихся на территории посёлка Виру-Нигула:
Согласно последним исследованиям, церковь была заложена в XIII веке и после этого многократно перестраивалась. После разрухи, вызванной Второй мировой войной, церковь была восстановлена в 1952 году. Её изначально низкая башня получила свою нынешнюю высоту в 1755 году (высота каменной части — 26,5 метра). Это самая древняя из сохранившихся в Вирумаа каменных церквей. При инспектировании 30.05.2019 находилась в плохом состоянии[17][18][19]. Как памятники искусства под охраной государства находятся алтарная картина Пауля Рауда (Paul Raud) «Голгофа» и серебряная чаша для причащения (17-ое столетие)[6];
Выполнил скульптор Август Вомм[et] по собственному эскизу. Открыт в 1936 году, разрушен в сентябре 1940 года (основание взорвано, скульптуру удалось спасти); заново открыт 9 августа 1942 года. Повторно памятник был уничтожен осенью 1944 года, восстановлен в 1990 году. Копию фигуры солдата смоделировал ученик Аугуста Вомма Матти Варик (Matti Varik)[23];
главное здание пастората[24], парк[25], дом пастора[26], колодец[27], дом конфирмации[28], каретник[29], хлев[30], мост[31].
Представляют интерес развалины часовни Маарья, находящиеся в полукилометре к востоку от Виру-Нигула. В средние века эта часовня была широко известна как центр паломничества. Предполагается, что она построена в XIII веке на месте, где 18 февраля 1268 года произошло большое сражение между русскими войсками с одной стороны и датскими и немецкими войсками с другой стороны. Согласно народным традициям, часовня связана с различными суевериями и легендами[6].
За оградой церкви Виру-Нигула установлен памятный камень в честь Конгла Анны[et], которая жила в приходе Маху (так в древности назывался приход Виру-Нигула). Владелец мызы Пада Герман Беллингсгаузен (Hermann Bellingshausen) пожаловался губернатору, что Анн, чья дочь была кормилицей его ребёнка, своим колдовством вызвала смерть младенца. Вечером Анн посетила свою дочь в детской горнице, ночью ребёнок заболел и утром умер. На суде Анн призналась, что после ухода от дочери она вернулась в горницу в виде собаки-невидимки и заразила младенца смертельной болезнью, трижды коснувшись его лапой. Анн также заявила, что она была оборотнем. Кроме того, Анн рассказала, что участвовала в поджоге мызы Варуди, обернувшись огненным смерчем. Анн была обвинена в колдовстве и сожжена на костре в 1640 году. Среди прочих свидетелей, подписавших протокол, был священник и приходской учитель, магистр Элиас Грензиус[et]. Памятник, который местные жители называют Ведьминым камнем, был установлен при сотрудничестве Общества защиты культурного наследия Виру-Нигула, членов Партии Зелёных, неоязыческого общества «Таарауск», колхоза «Виру-Нигула» и Народного дома в 1990 году, спустя 350 лет со дня казни Конгла Анны[32][33][34].