Ехегис (арм.Եղեգիս) — город в провинции Вайоц Дзор, Армения. Он имеет богатое историческое прошлое, со средневековым монастырем Зорац Кар и крепостью Смбатаберд, расположенной в окрестностях Егегиса. Название города произошло от армянского слова եղեգն, что означает тростник.
Эта статья — огороде . Ососеднем селе, ранее носившем то же название, см.Артабуйнк ; одругих значениях см.Ехегис (значения).
Административная территория общины составляет 1372 га, из которых 157 га являются собственностью граждан. Остальная часть земель находятся в общественной собственности и 36 гектаров являются государственной собственностью (пастбища, луга).
Деревня расположена в Ехегнадзорском районе провинции Вайоц Дзор. Расположен примерно в 18 км от города Ехегнадзор, в 135 км от Еревана. Он расположен на склонах левого берега реки Ехегис, 1640 м над уровнем моря. В селе Ехегис есть еврейское кладбище.
Население
По данным «Сборника сведений о Кавказе» за 1880 год, в селе Алагез Шарур-Даралагезского уезда по сведениям 1873 года было 33 двора и проживало 223 азербайджанца (указаны как «татары»), которые были шиитами[2].
По данным Кавказского календаря на 1912 год, в селе Алагез Шарур-Даралагезского уезда проживало 524 человека, в основном азербайджанцев, указанных как «татары»[3].
Население занимается выращиванием табака, скотоводством и полевыми культурами. В селе есть камнеобрабатывающий завод.
Достопримечательности
Св.Степанос
В северо-западной части Ехегиса находится руины Ехегисской крепости (Смбатаберд, IX век), в восточной части расположен Св.Степанос (Зорац) (XIII век), в западной части — Св.Аствацацин (реконструированный в 1703 году), в южной части — Св.Ншан (Карапетская) (XI—XIII века), хачкары XI—XVI веков.
Кладбище в селе Ехегис
В 1996 году на территории Армении сделаны важные археологические открытия, были найдены надгробия, на которых содержались тексты на древнееврейском и арамейском языках. Найдены они были близ населенного пункта Ехегис в Вайоцдзорской области на юго-востоке страны. Подобные открытия уже имели место. Так, архимандрит о. Гарегин (Овсепян) в 1910 году обнаружил непохожий на другие надгробный камень, фотографию которого отослал известному ученому Николаю Мару. Плита представляла собой камень размером 1,4 на 0,6 м, содержащий надпись в четыре строки, которая была расшифрована профессором П. К. Коковцовым[5].
Скончался честный, праведный, смиренный юноша, // господин наш, хаваджа Шараф-эд-Дин, сын Сабая, да будет ему благой конец. // Царь Славы, да упокоит его вместе с Авраамом, Исааком и Иаковом // и исполнит в отношении его погребения «оживут мертвые твои, мои трупы восстанут.» [ Ис.26:19 ] Год 1808 [селевкидской эры = 1496/1497 н. э.][5].
Позже в 1912 году о кладбище в селе Ехегис появилась заметка в трудах Императорской академии наук[6]. Предпринимались попытки изучения кладбища ещё в конце 1970-х годах, однако тогда серьёзные археологические работы не велись. Датируемые, начиная от середины XIII века[7], а некоторые конкретно 1337 годом, находки эти являются убедительным доказательством существования еврейской общины на территории Армении с древнейших времен до Нового времени. Громкую научную славу местное захоронение после того, как профессор Майкл Стоун из Еврейского университета в Иерусалиме заявил, что
обнаружено самое раннее в мире еврейское кладбище, уникальное тем, что на многих надгробиях сохранились надписи на иврите и арамейском[8].
После этого открытия был подписан трёхсторонний договор между Иерусалимским университетом, ереванским Институтом археологии и этнографии и Армянской апостольской церковью, и в 2000—2001 годах организована совместная экспедиция. В состав экспедиции помимо армянских учёных вошли профессор Майкл Стоун, археолог доктор Давид Амид, фотограф Йовав Лоефф и доктор Гарвардского университета Серхио Лапорта, а также другие учёные[9]. В ходе работ были найдены и исследованы 12 надгробий с двадцатью надписями, которые датируются периодом с 50-х годов XIII века до начала XIV века. По форме камни не отличаются от армянских надгробий того же времени — скорее всего их делали армянские мастера, а затем на плиты наносился текст на иврите и арамейском. Согласно опубликованным сообщениям, одна из надписей на иврите с примесью арамейских выражений гласит:
Niftar Baba bar David be-khodesh Tammuz shenat aleph-taf-resh — dokhran tav lenichot nafshata Скончался Баба, сын Давида в месяц Таммуз, год 1600 (1289 год н. э.), да упокоится его душа[5].
Михаил Носоновский из Бостона считает, что, если датировки памятников верны, можно говорить о существовании еврейской общины в Ехегисе не только в конце XIII века, но на протяжении более 230 лет, по крайней мере вплоть до конца XV столетия[8]. Согласно некоторым сообщениям, надпись на стене армянской церкви близ Ехегиса гласит, что земля, на которой она установлена, была приобретена у евреев[5].
Другой контент может иметь иную лицензию. Перед использованием материалов сайта WikiSort.org внимательно изучите правила лицензирования конкретных элементов наполнения сайта.
2019-2025 WikiSort.org - проект по пересортировке и дополнению контента Википедии
Армения
Медиафайлы на Викискладе
Каньон реки Ехегис
Рядом с храмом Зорац
Древнее кладбище Ехегнис
